י"ב אב

26.07.2026
| י"ב אב

הקריאה היומית

דניאל
פרק
ב' ג'

נושא הלימוד היומי:

נבוכדנצר חולם על פסל, דניאל פותר את החלום: ממלכות מתחלפות, אך מלכות ה' תעמוד

ב׳

הפרקים בשלושת הימים הבאים כתובים בארמית. תרגום מילולי נמצא בסוף הקריאה היומית.

וּבִשְׁנַת שְׁתַּיִם לְמַלְכוּת נְבֻכַדְנֶצַּר חָלַם נְבֻכַדְנֶצַּר חֲלֹמוֹת וַתִּתְפָּעֶם רוּחוֹ וּשְׁנָתוֹ נִהְיְתָה עָלָיו׃

וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ לִקְרֹא לַחַרְטֻמִּים וְלָאַשָּׁפִים וְלַמְכַשְּׁפִים וְלַכַּשְׂדִּים לְהַגִּיד לַמֶּלֶךְ חֲלֹמֹתָיו וַיָּבֹאוּ וַיַּעַמְדוּ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ׃

וַיֹּאמֶר לָהֶם הַמֶּלֶךְ חֲלוֹם חָלָמְתִּי וַתִּפָּעֶם רוּחִי לָדַעַת אֶת־הַחֲלוֹם׃

וַיְדַבְּרוּ הַכַּשְׂדִּים לַמֶּלֶךְ אֲרָמִית מַלְכָּא לְעָלְמִין חֱיִי אֱמַר חֶלְמָא לְעַבְדָךְ וּפִשְׁרָא נְחַוֵּא׃

עָנֵה מַלְכָּא וְאָמַר לְכַשְׂדָּאֵי מִלְּתָה מִנִּי אַזְדָּא הֵן לָא תְהוֹדְעוּנַּנִי חֶלְמָא וּפִשְׁרֵהּ הַדָּמִין תִּתְעַבְדוּן וּבָתֵּיכוֹן נְוָלִי יִתְּשָׂמוּן׃

וְהֵן חֶלְמָא וּפִשְׁרֵהּ תְּהַחֲוֺן מַתְּנָן וּנְבִזְבָּה וִיקָר שַׂגִּיא תְּקַבְּלוּן מִן־קֳדָמָי לָהֵן חֶלְמָא וּפִשְׁרֵהּ הַחֲוֺנִי׃

עֲנוֹ תִנְיָנוּת וְאָמְרִין מַלְכָּא חֶלְמָא יֵאמַר לְעַבְדוֹהִי וּפִשְׁרָה נְהַחֲוֵה׃

עָנֵה מַלְכָּא וְאָמַר מִן־יַצִּיב יָדַע אֲנָה דִּי עִדָּנָא אַנְתּוּן זָבְנִין כׇּל־קֳבֵל דִּי חֲזֵיתוֹן דִּי אַזְדָּא מִנִּי מִלְּתָא׃

דִּי הֵן־חֶלְמָא לָא תְהוֹדְעֻנַּנִי חֲדָה־הִיא דָתְכוֹן וּמִלָּה כִדְבָה וּשְׁחִיתָה הִזְדְּמִנְתּוּן לְמֵאמַר קׇדָמַי עַד דִּי עִדָּנָא יִשְׁתַּנֵּא לָהֵן חֶלְמָא אֱמַרוּ לִי וְאִנְדַּע דִּי פִשְׁרֵהּ תְּהַחֲוֻנַּנִי׃

עֲנוֹ כַשְׂדָּאֵי קֳדָם־מַלְכָּא וְאָמְרִין לָא־אִיתַי אֱנָשׁ עַל־יַבֶּשְׁתָּא דִּי מִלַּת מַלְכָּא יוּכַל לְהַחֲוָיָה כׇּל־קֳבֵל דִּי כׇּל־מֶלֶךְ רַב וְשַׁלִּיט מִלָּה כִדְנָה לָא שְׁאֵל לְכׇל־חַרְטֹם וְאָשַׁף וְכַשְׂדָּי׃

וּמִלְּתָא דִי־מַלְכָּה שָׁאֵל יַקִּירָה וְאׇחֳרָן לָא אִיתַי דִּי יְחַוִּנַּהּ קֳדָם מַלְכָּא לָהֵן אֱלָהִין דִּי מְדָרְהוֹן עִם־בִּשְׂרָא לָא אִיתוֹהִי׃

כׇּל־קֳבֵל דְּנָה מַלְכָּא בְּנַס וּקְצַף שַׂגִּיא וַאֲמַר לְהוֹבָדָה לְכֹל חַכִּימֵי בָבֶל׃

וְדָתָא נֶפְקַת וְחַכִּימַיָּא מִתְקַטְּלִין וּבְעוֹ דָּנִיֵּאל וְחַבְרוֹהִי לְהִתְקְטָלָה׃

בֵּאדַיִן דָּנִיֵּאל הֲתִיב עֵטָא וּטְעֵם לְאַרְיוֹךְ רַב־טַבָּחַיָּא דִּי מַלְכָּא דִּי נְפַק לְקַטָּלָה לְחַכִּימֵי בָּבֶל׃

עָנֵה וְאָמַר לְאַרְיוֹךְ שַׁלִּיטָא דִי־מַלְכָּא עַל־מָה דָתָא מְהַחְצְפָה מִן־קֳדָם מַלְכָּא אֱדַיִן מִלְּתָא הוֹדַע אַרְיוֹךְ לְדָנִיֵּאל׃

וְדָנִיֵּאל עַל וּבְעָה מִן־מַלְכָּא דִּי זְמָן יִנְתִּן־לֵהּ וּפִשְׁרָא לְהַחֲוָיָה לְמַלְכָּא׃

אֱדַיִן דָּנִיֵּאל לְבַיְתֵהּ אֲזַל וְלַחֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה חַבְרוֹהִי מִלְּתָא הוֹדַע׃

וְרַחֲמִין לְמִבְעֵא מִן־קֳדָם אֱלָהּ שְׁמַיָּא עַל־רָזָא דְּנָה דִּי לָא יְהוֹבְדוּן דָּנִיֵּאל וְחַבְרוֹהִי עִם־שְׁאָר חַכִּימֵי בָבֶל׃

אֱדַיִן לְדָנִיֵּאל בְּחֶזְוָא דִי־לֵילְיָא רָזָא גְלִי אֱדַיִן דָּנִיֵּאל בָּרִךְ לֶאֱלָהּ שְׁמַיָּא׃

עָנֵה דָנִיֵּאל וְאָמַר לֶהֱוֵא שְׁמֵהּ דִּי־אֱלָהָא מְבָרַךְ מִן־עָלְמָא וְעַד עָלְמָא דִּי חׇכְמְתָא וּגְבוּרְתָא דִּי לֵהּ־הִיא׃

וְהוּא מְהַשְׁנֵא עִדָּנַיָּא וְזִמְנַיָּא מְהַעְדֵּה מַלְכִין וּמְהָקֵים מַלְכִין יָהֵב חׇכְמְתָא לְחַכִּימִין וּמַנְדְּעָא לְיָדְעֵי בִינָה׃

הוּא גָּלֵא עַמִּיקָתָא וּמְסַתְּרָתָא יָדַע מָה בַחֲשׁוֹכָא וּנְהוֹרָא עִמֵּהּ שְׁרֵא׃

לָךְ אֱלָהּ אֲבָהָתִי מְהוֹדֵא וּמְשַׁבַּח אֲנָה דִּי חׇכְמְתָא וּגְבוּרְתָא יְהַבְתְּ לִי וּכְעַן הוֹדַעְתַּנִי דִּי־בְעֵינָא מִנָּךְ דִּי־מִלַּת מַלְכָּא הוֹדַעְתֶּנָא׃

כׇּל־קֳבֵל דְּנָה דָּנִיֵּאל עַל עַל־אַרְיוֹךְ דִּי מַנִּי מַלְכָּא לְהוֹבָדָה לְחַכִּימֵי בָבֶל אֲזַל וְכֵן אֲמַר־לֵהּ לְחַכִּימֵי בָבֶל אַל־תְּהוֹבֵד הַעֵלְנִי קֳדָם מַלְכָּא וּפִשְׁרָא לְמַלְכָּא אֲחַוֵּא׃

אֱדַיִן אַרְיוֹךְ בְּהִתְבְּהָלָה הַנְעֵל לְדָנִיֵּאל קֳדָם מַלְכָּא וְכֵן אֲמַר־לֵהּ דִּי־הַשְׁכַּחַת גְּבַר מִן־בְּנֵי גָלוּתָא דִּי יְהוּד דִּי פִשְׁרָא לְמַלְכָּא יְהוֹדַע׃

עָנֵה מַלְכָּא וְאָמַר לְדָנִיֵּאל דִּי שְׁמֵהּ בֵּלְטְשַׁאצַּר הַאִיתָךְ כָּהֵל לְהוֹדָעֻתַנִי חֶלְמָא דִי־חֲזֵית וּפִשְׁרֵהּ׃

עָנֵה דָנִיֵּאל קֳדָם מַלְכָּא וְאָמַר רָזָא דִּי־מַלְכָּא שָׁאֵל לָא חַכִּימִין אָשְׁפִין חַרְטֻמִּין גָּזְרִין יָכְלִין לְהַחֲוָיָה לְמַלְכָּא׃

בְּרַם אִיתַי אֱלָהּ בִּשְׁמַיָּא גָּלֵא רָזִין וְהוֹדַע לְמַלְכָּא נְבוּכַדְנֶצַּר מָה דִּי לֶהֱוֵא בְּאַחֲרִית יוֹמַיָּא חֶלְמָךְ וְחֶזְוֵי רֵאשָׁךְ עַל־מִשְׁכְּבָךְ דְּנָה הוּא׃

אַנְתְּ מַלְכָּא רַעְיוֹנָךְ עַל־מִשְׁכְּבָךְ סְלִקוּ מָה דִּי לֶהֱוֵא אַחֲרֵי דְנָה וְגָלֵא רָזַיָּא הוֹדְעָךְ מָה־דִי לֶהֱוֵא׃

וַאֲנָה לָא בְחׇכְמָה דִּי־אִיתַי בִּי מִן־כׇּל־חַיַּיָּא רָזָא דְנָה גֱּלִי לִי לָהֵן עַל־דִּבְרַת דִּי פִשְׁרָא לְמַלְכָּא יְהוֹדְעוּן וְרַעְיוֹנֵי לִבְבָךְ תִּנְדַּע׃

אַנְתְּ מַלְכָּא חָזֵה הֲוַיְתָ וַאֲלוּ צְלֵם חַד שַׂגִּיא צַלְמָא דִכֵּן רַב וְזִיוֵהּ יַתִּיר קָאֵם לְקׇבְלָךְ וְרֵוֵהּ דְּחִיל׃

הוּא צַלְמָא רֵאשֵׁהּ דִּי־דְהַב טָב חֲדוֹהִי וּדְרָעוֹהִי דִּי כְסַף מְעוֹהִי וְיַרְכָתֵהּ דִּי נְחָשׁ׃

שָׁקוֹהִי דִּי פַרְזֶל רַגְלוֹהִי מִנְּהֵין דִּי פַרְזֶל וּמִנְּהֵין דִּי חֲסַף׃

חָזֵה הֲוַיְתָ עַד דִּי הִתְגְּזֶרֶת אֶבֶן דִּי־לָא בִידַיִן וּמְחָת לְצַלְמָא עַל־רַגְלוֹהִי דִּי פַרְזְלָא וְחַסְפָּא וְהַדֵּקֶת הִמּוֹן׃

בֵּאדַיִן דָּקוּ כַחֲדָה פַּרְזְלָא חַסְפָּא נְחָשָׁא כַּסְפָּא וְדַהֲבָא וַהֲווֹ כְּעוּר מִן־אִדְּרֵי־קַיִט וּנְשָׂא הִמּוֹן רוּחָא וְכׇל־אֲתַר לָא־הִשְׁתְּכַח לְהוֹן וְאַבְנָא דִּי־מְחָת לְצַלְמָא הֲוָת לְטוּר רַב וּמְלָאת כׇּל־אַרְעָא׃

דְּנָה חֶלְמָא וּפִשְׁרֵהּ נֵאמַר קֳדָם־מַלְכָּא׃

אַנְתְּ מַלְכָּא מֶלֶךְ מַלְכַיָּא דִּי אֱלָהּ שְׁמַיָּא מַלְכוּתָא חִסְנָא וְתׇקְפָּא וִיקָרָא יְהַב־לָךְ׃

וּבְכׇל־דִּי דָיְרִין בְּנֵי־אֲנָשָׁא חֵיוַת בָּרָא וְעוֹף־שְׁמַיָּא יְהַב בִּידָךְ וְהַשְׁלְטָךְ בְּכׇלְּהוֹן אַנְתְּ־הוּא רֵאשָׁה דִּי דַהֲבָא׃

וּבָתְרָךְ תְּקוּם מַלְכוּ אׇחֳרִי אֲרַע מִנָּךְ וּמַלְכוּ תְלִיתָאָה אׇחֳרִי דִּי נְחָשָׁא דִּי תִשְׁלַט בְּכׇל־אַרְעָא׃

וּמַלְכוּ רְבִיעָאָה תֶּהֱוֵא תַקִּיפָה כְּפַרְזְלָא כׇּל־קֳבֵל דִּי פַרְזְלָא מְהַדֵּק וְחָשֵׁל כֹּלָּא וּכְפַרְזְלָא דִּי־מְרָעַע כׇּל־אִלֵּן תַּדִּק וְתֵרֹעַ׃

וְדִי־חֲזַיְתָה רַגְלַיָּא וְאֶצְבְּעָתָא מִנְּהֵן חֲסַף דִּי־פֶחָר וּמִנְּהֵין פַּרְזֶל מַלְכוּ פְלִיגָה תֶּהֱוֵה וּמִן־נִצְבְּתָא דִי־פַרְזְלָא לֶהֱוֵא־בַהּ כׇּל־קֳבֵל דִּי חֲזַיְתָה פַּרְזְלָא מְעָרַב בַּחֲסַף טִינָא׃

וְאֶצְבְּעָת רַגְלַיָּא מִנְּהֵין פַּרְזֶל וּמִנְּהֵין חֲסַף מִן־קְצָת מַלְכוּתָא תֶּהֱוֵה תַקִּיפָה וּמִנַּהּ תֶּהֱוֵא תְבִירָה׃

וְדִי חֲזַיְתָ פַּרְזְלָא מְעָרַב בַּחֲסַף טִינָא מִתְעָרְבִין לֶהֱוֺן בִּזְרַע אֲנָשָׁא וְלָא־לֶהֱוֺן דָּבְקִין דְּנָה עִם־דְּנָה הֵא־כְדִי פַרְזְלָא לָא מִתְעָרַב עִם־חַסְפָּא׃

וּבְיוֹמֵיהוֹן דִּי מַלְכַיָּא אִנּוּן יְקִים אֱלָהּ שְׁמַיָּא מַלְכוּ דִּי לְעָלְמִין לָא תִתְחַבַּל וּמַלְכוּתָה לְעַם אׇחֳרָן לָא תִשְׁתְּבִק תַּדִּק וְתָסֵיף כׇּל־אִלֵּין מַלְכְוָתָא וְהִיא תְּקוּם לְעָלְמַיָּא׃

כׇּל־קֳבֵל דִּי־חֲזַיְתָ דִּי מִטּוּרָא אִתְגְּזֶרֶת אֶבֶן דִּי־לָא בִידַיִן וְהַדֵּקֶת פַּרְזְלָא נְחָשָׁא חַסְפָּא כַּסְפָּא וְדַהֲבָא אֱלָהּ רַב הוֹדַע לְמַלְכָּא מָה דִּי לֶהֱוֵא אַחֲרֵי דְנָה וְיַצִּיב חֶלְמָא וּמְהֵימַן פִּשְׁרֵהּ׃

בֵּאדַיִן מַלְכָּא נְבוּכַדְנֶצַּר נְפַל עַל־אַנְפּוֹהִי וּלְדָנִיֵּאל סְגִד וּמִנְחָה וְנִיחֹחִין אֲמַר לְנַסָּכָה לֵהּ׃

עָנֵה מַלְכָּא לְדָנִיֵּאל וְאָמַר מִן־קְשֹׁט דִּי אֱלָהֲכוֹן הוּא אֱלָהּ אֱלָהִין וּמָרֵא מַלְכִין וְגָלֵה רָזִין דִּי יְכֵלְתָּ לְמִגְלֵא רָזָא דְנָה׃

אֱדַיִן מַלְכָּא לְדָנִיֵּאל רַבִּי וּמַתְּנָן רַבְרְבָן שַׂגִּיאָן יְהַב־לֵהּ וְהַשְׁלְטֵהּ עַל כׇּל־מְדִינַת בָּבֶל וְרַב־סִגְנִין עַל כׇּל־חַכִּימֵי בָבֶל׃

וְדָנִיֵּאל בְּעָא מִן־מַלְכָּא וּמַנִּי עַל עֲבִידְתָּא דִּי מְדִינַת בָּבֶל לְשַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ וְדָנִיֵּאל בִּתְרַע מַלְכָּא׃

ג׳

נְבוּכַדְנֶצַּר מַלְכָּא עֲבַד צְלֵם דִּי־דְהַב רוּמֵהּ אַמִּין שִׁתִּין פְּתָיֵהּ אַמִּין שִׁת אֲקִימֵהּ בְּבִקְעַת דּוּרָא בִּמְדִינַת בָּבֶל׃

וּנְבוּכַדְנֶצַּר מַלְכָּא שְׁלַח לְמִכְנַשׁ לַאֲחַשְׁדַּרְפְּנַיָּא סִגְנַיָּא וּפַחֲוָתָא אֲדַרְגָּזְרַיָּא גְדָבְרַיָּא דְּתָבְרַיָּא תִּפְתָּיֵא וְכֹל שִׁלְטֹנֵי מְדִינָתָא לְמֵתֵא לַחֲנֻכַּת צַלְמָא דִּי הֲקֵים נְבוּכַדְנֶצַּר מַלְכָּא׃

בֵּאדַיִן מִתְכַּנְּשִׁין אֲחַשְׁדַּרְפְּנַיָּא סִגְנַיָּא וּפַחֲוָתָא אֲדַרְגָּזְרַיָּא גְדָבְרַיָּא דְּתָבְרַיָּא תִּפְתָּיֵא וְכֹל שִׁלְטֹנֵי מְדִינָתָא לַחֲנֻכַּת צַלְמָא דִּי הֲקֵים נְבוּכַדְנֶצַּר מַלְכָּא וְקָיְמִין לׇקֳבֵל צַלְמָא דִּי הֲקֵים נְבֻכַדְנֶצַּר׃

וְכָרוֹזָא קָרֵא בְחָיִל לְכוֹן אָמְרִין עַמְמַיָּא אֻמַּיָּא וְלִשָּׁנַיָּא׃

בְּעִדָּנָא דִּי־תִשְׁמְעוּן קָל קַרְנָא מַשְׁרוֹקִיתָא קַתְרוֹס שַׂבְּכָא פְסַנְתֵּרִין סוּמְפֹּנְיָא וְכֹל זְנֵי זְמָרָא תִּפְּלוּן וְתִסְגְּדוּן לְצֶלֶם דַּהֲבָא דִּי הֲקֵים נְבוּכַדְנֶצַּר מַלְכָּא׃

וּמַן־דִּי־לָא יִפֵּל וְיִסְגֻּד בַּהּ־שַׁעֲתָא יִתְרְמֵא לְגוֹא־אַתּוּן נוּרָא יָקִדְתָּא׃

כׇּל־קֳבֵל דְּנָה בֵּהּ־זִמְנָא כְּדִי שָׁמְעִין כׇּל־עַמְמַיָּא קָל קַרְנָא מַשְׁרוֹקִיתָא קַתְרוֹס שַׂבְּכָא פְּסַנְטֵרִין וְכֹל זְנֵי זְמָרָא נָפְלִין כׇּל־עַמְמַיָּא אֻמַּיָּא וְלִשָּׁנַיָּא סָגְדִין לְצֶלֶם דַּהֲבָא דִּי הֲקֵים נְבוּכַדְנֶצַּר מַלְכָּא׃

כׇּל־קֳבֵל דְּנָה בֵּהּ־זִמְנָא קְרִבוּ גֻּבְרִין כַּשְׂדָּאִין וַאֲכַלוּ קַרְצֵיהוֹן דִּי יְהוּדָיֵא׃

עֲנוֹ וְאָמְרִין לִנְבוּכַדְנֶצַּר מַלְכָּא מַלְכָּא לְעָלְמִין חֱיִי׃

אַנְתְּ מַלְכָּא שָׂמְתָּ טְּעֵם דִּי כׇל־אֱנָשׁ דִּי־יִשְׁמַע קָל קַרְנָא מַשְׁרֹקִיתָא קַתְרוֹס שַׂבְּכָא פְסַנְתֵּרִין וְסוּפֹּנְיָה וְכֹל זְנֵי זְמָרָא יִפֵּל וְיִסְגֻּד לְצֶלֶם דַּהֲבָא׃

וּמַן־דִּי־לָא יִפֵּל וְיִסְגֻּד יִתְרְמֵא לְגוֹא־אַתּוּן נוּרָא יָקִדְתָּא׃

אִיתַי גֻּבְרִין יְהוּדָאיִן דִּי־מַנִּיתָ יָתְהוֹן עַל־עֲבִידַת מְדִינַת בָּבֶל שַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ גֻּבְרַיָּא אִלֵּךְ לָא־שָׂמוּ עֲלָךְ מַלְכָּא טְעֵם לֵאלָהָךְ לָא פָלְחִין וּלְצֶלֶם דַּהֲבָא דִּי הֲקֵימְתָּ לָא סָגְדִין׃

בֵּאדַיִן נְבוּכַדְנֶצַּר בִּרְגַז וַחֲמָא אֲמַר לְהַיְתָיָה לְשַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ בֵּאדַיִן גֻּבְרַיָּא אִלֵּךְ הֵיתָיוּ קֳדָם מַלְכָּא׃

עָנֵה נְבוּכַדְנֶצַּר וְאָמַר לְהוֹן הַצְדָּא שַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ לֵאלָהַי לָא אִיתֵיכוֹן פָּלְחִין וּלְצֶלֶם דַּהֲבָא דִּי הֲקֵימֶת לָא סָגְדִין׃

כְּעַן הֵן אִיתֵיכוֹן עֲתִידִין דִּי בְעִדָּנָא דִּי־תִשְׁמְעוּן קָל קַרְנָא מַשְׁרוֹקִיתָא קַתְרוֹס שַׂבְּכָא פְּסַנְתֵּרִין וְסוּמְפֹּנְיָה וְכֹל זְנֵי זְמָרָא תִּפְּלוּן וְתִסְגְּדוּן לְצַלְמָא דִי־עַבְדֵת וְהֵן לָא תִסְגְּדוּן בַּהּ־שַׁעֲתָא תִתְרְמוֹן לְגוֹא־אַתּוּן נוּרָא יָקִדְתָּא וּמַן־הוּא אֱלָהּ דִּי יְשֵׁיזְבִנְכוֹן מִן־יְדָי׃

עֲנוֹ שַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ וְאָמְרִין לְמַלְכָּא נְבוּכַדְנֶצַּר לָא־חַשְׁחִין אֲנַחְנָא עַל־דְּנָה פִּתְגָם לַהֲתָבוּתָךְ׃

הֵן אִיתַי אֱלָהַנָא דִּי־אֲנַחְנָא פָלְחִין יָכִל לְשֵׁיזָבוּתַנָא מִן־אַתּוּן נוּרָא יָקִדְתָּא וּמִן־יְדָךְ מַלְכָּא יְשֵׁיזִב׃

וְהֵן לָא יְדִיעַ לֶהֱוֵא־לָךְ מַלְכָּא דִּי לֵאלָהָךְ לָא־אִיתַנָא פָלְחִין וּלְצֶלֶם דַּהֲבָא דִּי הֲקֵימְתָּ לָא נִסְגֻּד׃

בֵּאדַיִן נְבוּכַדְנֶצַּר הִתְמְלִי חֱמָא וּצְלֵם אַנְפּוֹהִי אֶשְׁתַּנִּי עַל־שַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ עָנֵה וְאָמַר לְמֵזֵא לְאַתּוּנָא חַד־שִׁבְעָה עַל דִּי חֲזֵה לְמֵזְיֵהּ׃

וּלְגֻבְרִין גִּבָּרֵי־חַיִל דִּי בְחַיְלֵהּ אֲמַר לְכַפָּתָה לְשַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ לְמִרְמֵא לְאַתּוּן נוּרָא יָקִדְתָּא׃

בֵּאדַיִן גֻּבְרַיָּא אִלֵּךְ כְּפִתוּ בְּסַרְבָּלֵיהוֹן פַּטְּשֵׁיהוֹן וְכַרְבְּלָתְהוֹן וּלְבֻשֵׁיהוֹן וּרְמִיו לְגוֹא־אַתּוּן נוּרָא יָקִדְתָּא׃

כׇּל־קֳבֵל דְּנָה מִן־דִּי מִלַּת מַלְכָּא מַחְצְפָה וְאַתּוּנָא אֵזֵה יַתִּירָה גֻּבְרַיָּא אִלֵּךְ דִּי הַסִּקוּ לְשַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ קַטִּל הִמּוֹן שְׁבִיבָא דִּי נוּרָא׃

וְגֻבְרַיָּא אִלֵּךְ תְּלָתֵּהוֹן שַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ נְפַלוּ לְגוֹא־אַתּוּן־נוּרָא יָקִדְתָּא מְכַפְּתִין׃

אֱדַיִן נְבוּכַדְנֶצַּר מַלְכָּא תְּוַהּ וְקָם בְּהִתְבְּהָלָה עָנֵה וְאָמַר לְהַדָּבְרוֹהִי הֲלָא גֻבְרִין תְּלָתָה רְמֵינָא לְגוֹא־נוּרָא מְכַפְּתִין עָנַיִן וְאָמְרִין לְמַלְכָּא יַצִּיבָא מַלְכָּא׃

עָנֵה וְאָמַר הָא־אֲנָה חָזֵה גֻּבְרִין אַרְבְּעָה שְׁרַיִן מַהְלְכִין בְּגוֹא־נוּרָא וַחֲבָל לָא־אִיתַי בְּהוֹן וְרֵוֵהּ דִּי רְבִיעָאָה דָּמֵה לְבַר־אֱלָהִין׃

בֵּאדַיִן קְרֵב נְבוּכַדְנֶצַּר לִתְרַע אַתּוּן נוּרָא יָקִדְתָּא עָנֵה וְאָמַר שַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד־נְגוֹ עַבְדוֹהִי דִּי־אֱלָהָא עִלָּאָה פֻּקוּ וֶאֱתוֹ בֵּאדַיִן נָפְקִין שַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ מִן־גּוֹא נוּרָא׃

וּמִתְכַּנְּשִׁין אֲחַשְׁדַּרְפְּנַיָּא סִגְנַיָּא וּפַחֲוָתָא וְהַדָּבְרֵי מַלְכָּא חָזַיִן לְגֻבְרַיָּא אִלֵּךְ דִּי לָא־שְׁלֵט נוּרָא בְּגֶשְׁמְהוֹן וּשְׂעַר רֵאשְׁהוֹן לָא הִתְחָרַךְ וְסַרְבָּלֵיהוֹן לָא שְׁנוֹ וְרֵיחַ נוּר לָא עֲדָת בְּהוֹן׃

עָנֵה נְבוּכַדְנֶצַּר וְאָמַר בְּרִיךְ אֱלָהֲהוֹן דִּי־שַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ דִּי־שְׁלַח מַלְאֲכֵהּ וְשֵׁיזִב לְעַבְדוֹהִי דִּי הִתְרְחִצוּ עֲלוֹהִי וּמִלַּת מַלְכָּא שַׁנִּיו וִיהַבוּ גֶשְׁמְהוֹן דִּי לָא־יִפְלְחוּן וְלָא־יִסְגְּדוּן לְכׇל־אֱלָהּ לָהֵן לֵאלָהֲהוֹן׃

וּמִנִּי שִׂים טְעֵם דִּי כׇל־עַם אֻמָּה וְלִשָּׁן דִּי־יֵאמַר שָׁלוּ עַל אֱלָהֲהוֹן דִּי־שַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹא הַדָּמִין יִתְעֲבֵד וּבַיְתֵהּ נְוָלִי יִשְׁתַּוֵּה כׇּל־קֳבֵל דִּי לָא אִיתַי אֱלָהּ אׇחֳרָן דִּי־יִכֻּל לְהַצָּלָה כִּדְנָה׃

בֵּאדַיִן מַלְכָּא הַצְלַח לְשַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ בִּמְדִינַת בָּבֶל׃

נְבוּכַדְנֶצַּר מַלְכָּא לְכׇל־עַמְמַיָּא אֻמַּיָּא וְלִשָּׁנַיָּא דִּי־דָיְרִין בְּכׇל־אַרְעָא שְׁלָמְכוֹן יִשְׂגֵּא׃

אָתַיָּא וְתִמְהַיָּא דִּי עֲבַד עִמִּי אֱלָהָא עִלָּאָה שְׁפַר קׇדָמַי לְהַחֲוָיָה׃

אָתוֹהִי כְּמָה רַבְרְבִין וְתִמְהוֹהִי כְּמָה תַקִּיפִין מַלְכוּתֵהּ מַלְכוּת עָלַם וְשׇׁלְטָנֵהּ עִם־דָּר וְדָר׃


פרק ב' – תרגום מילולי

ובשנת שתים למלכות נבוכדנצר חלם נבוכדנצר חלומות ותִּתפעם רוחו ושנתו נהייתה עליו

ויאמר המלך לקרא לחרטמים ולאשפים ולמכשפים ולכשדים להגיד למלך חלומותיו ויבואו ויעמדו לפני המלך

ויאמר להם המלך חלום חלמתי ותִּפעם רוחי לדעת את־החלום

וידברו הכשדים אל־המלך בארמית לאמור: המלך יחיה לעולמים, אמור את־החלום לעבדיך ופשרו נגיד

ענה המלך ויאמר לכשדים: הדבר ממני נאבד; אם לא תודיעוני את־החלום ופשרו – איברים תיעשו ובתיכם גללים תישימו

ואם את־החלום ופשרו תראו – מתן ושלל וכבוד רב תקבלו מלפני; לכן את־החלום ופשרו הראו לי

ענו שנית ויאמרו: המלך – יגיד את־החלום לעבדיו, ופשרו נגיד

ענה המלך ויאמר: אמת ידעתי כי זמן אתם קונים, יען כי ראיתם שהדבר נאבד ממני

אם את־החלום לא תודיעוני – אחת היא דתכם; ודבר כזב והשחתה זמנתם לומר לפני, עד אשר העת תשתנה; לכן את־החלום אמרו לי ואדע כי פשרו תראו לי

ענו הכשדים לפני המלך ויאמרו: אין איש על־היבשה אשר דבר המלך יוכל להראות; על כן כל־מלך רב ושליט דבר כזה לא שאל לכל־חרטום ואשף וכשדי

והדבר אשר המלך שאל – קשה הוא; ואין אחר אשר יראהו לפני המלך, אלא האלים אשר משכנם לא עם־בשר

בעבור זאת המלך קצף וחימה רבה, ויאמר להאביד לכל חכמי בבל

והדבר יצא, והחכמים נקטלים; ואת דניאל ואת־חבריו ביקשו להמית

אז דניאל השיב עצה וטעם לאריוֹך רב־הטבחים אשר למלך, אשר יצא להמית את־חכמי בבל

ענה ואמר לאריוֹך שליט המלך: על־מה הדת נחפזה מלפני המלך? אז את־הדבר הודיע אריוֹך לדניאל

ודניאל בא ויבקש מן־המלך זמן, ופשר החלום יראה למלך

אז דניאל לביתו הלך, ולחנניה מישאל ועזריה חבריו את־הדבר הודיע

ולרחמים יבקשו מלפני אלוהי השמים על־רז זה, לבל יאבדו דניאל וחבריו עם־יתר חכמי בבל

אז לדניאל בחזון לילה נגלה הרז; ויברך דניאל את־אלוהי השמים

ענה דניאל ויאמר: יהי שם אלוה מבורך מן־עולם ועד־עולם, אשר החכמה והגבורה לו

והוא משנה עתים וזמנים, מעביר מלכים ומקים מלכים; נותן חכמה לחכמים ומדעה ליודעי בינה

מגלה עמוקות ונסתרים, ידע מה בחשך, ואור עמו שוכן

לך, אלוהי אבותי, מודה ומשבח אני, אשר חכמה וגבורה נתת לי; ועתה הודעתני את־אשר בקשנו ממך, דבר המלך הודעתנו

בעבור זאת דניאל בא אל־אריוֹך אשר המלך מינה להמית את־חכמי בבל; הלך ויאמר לו: את־חכמי בבל אל־תמית; העלני לפני המלך, ופשרה למלך אראה

אז אריוֹך בחפזה העלה את־דניאל לפני המלך, ויאמר לו: מצאתי איש מבני גלות יהודה אשר פשרה למלך יודיע

ענה המלך ויאמר לדניאל אשר שמו בלטשאצר: האמנם אתה יכול להודיעני את־החלום אשר ראיתי ופשרו

ענה דניאל לפני המלך ויאמר: הרז אשר המלך שאל – לא חכמים, לא אשפים, לא חרטומים ולא גוזרים יכולים להראות למלך

אך יש אלוה בשמים מגלה רזים, והוא מודיע למלך נבוכדנצר מה יהיה באחרית הימים; חלומך וחזיונות ראשך על־משכבך – אלה הם

אתה המלך – רעיוניך על־משכבך עלו, מה יהיה אחרי־כן; ומגלה רזים הודיעך מה יהיה

ואני – לא בחכמה אשר יש בי מכל החיים נגלה לי רז זה, אלא למען יודיעו המלך את־פשרו, ולמען תדע את רעיוני לבבך

אתה המלך – ראית, והנה צלם אחד גדול; צלם ההוא גדול וזיווהו יתר, עומד לנגדך ומראהו נורא

הצלם ההוא – ראשו זהב טוב, חזהו וזרועותיו כסף, מעיו וירכיו נחושת

שוקיו ברזל, רגליו – מהן ברזל ומהן חרס

ראית עד אשר נגזרה אבן אשר לא בידיים, ותכה לצלם על־רגליו אשר ברזל וחרס, ותדק אותם

אז דקו יחדיו ברזל חרס נחושת כסף וזהב, ויהיו כקשׁ מעל גרן־קיץ, ונשאם הרוח ולא נמצא להם מקום; והאבן אשר הכתה לצלם הייתה להר גדול, ומלאה כל־הארץ

זה החלום, ופשרו נאמר לפני המלך

אתה המלך, מלך מלכים – אשר אלוהי השמים נתן לך מלכות ועוז ותוקף וכבוד

ובכל מקום אשר יושבים בני אדם, חיות השדה ועוף השמים נתן בידך והמשל בכולם; אתה הוא ראש הזהב

ואחריך תקום מלכות אחרת – פחותה ממך; ומלכות שלישית אחרת נחושת, אשר תמשול בכל הארץ

ומלכות רביעית תהיה חזקה כברזל – כאשר הברזל מדק וחובק כל, וכברזל אשר מרעע כל־אלה, תדק ותשׁבור

ואשר ראית רגליים ואצבעות – מהן חרס היוצר ומהן ברזל – מלכות מפולגת תהיה, ומן חוזק הברזל יהיה בה, כאשר ראית ברזל מעורב בחרס טיט

ואצבעות הרגליים – מהן ברזל ומהן חרס – מן־מקצת המלכות תהיה חזקה וממנה תהיה שבירה

ואשר ראית ברזל מעורב בחרס טיט – יתערבו בזרע אנשים, ולא יהיו דבקים זה בזה; כאשר ברזל לא מתערב עם־חרס

ובימי המלכים ההם יקים אלוהי השמים מלכות אשר לעולם לא תיחבל, ומלכותה לעם אחר לא תעזוב; תדק ותסוף כל המלכויות האלה, והיא תעמוד לעולמים

יען אשר ראית כי מן ההר נגזרה אבן אשר לא בידיים, ותדק ברזל נחושת חרס כסף וזהב – אלוה רב הודיע למלך מה יהיה אחרי זאת; נכון החלום ונאמן פשרו

אז נפל המלך נבוכדנצר על־פניו, ולדניאל השתחווה, ומנחה וניחוחין אמר לנסכה לו

ענה המלך לדניאל ויאמר: אמת כי אלוהיכם הוא אלוהי האלוהים ואדון המלכים, ומגלה רזים – כי יכולת לגלות רז זה

אז המלך הגדיל את דניאל, ומתנות רבות נתן לו, והשליטו על כל מדינת בבל, ורב־שרים על כל חכימי בבל

ודניאל ביקש מן־המלך, ויפקד על עבודת מדינת בבל את־שדרך מישך ועבד נגו; ודניאל בשער המלך

פרק ג' – תרגום מילולי

נבוכדנצר המלך עשה צלם זהב, גובהו שישים אמה ורחבו שש אמות, והקימו בבקעת דורא במדינת בבל

ונבוכדנצר המלך שלח לאסוף את האחשדרפנים, הסגנים והפחות, האדרגזרים, גדברי הדת, תִפתים וכל שלטוני המדינות, לבוא לחנוכת הצלם אשר הקים נבוכדנצר המלך

אז נקהלו האחשדרפנים, הסגנים והפחות, האדרגזרים, גדברי הדת, תִפתים וכל שלטוני המדינות לחנוכת הצלם אשר הקים נבוכדנצר המלך, ועמדו לנוכח הצלם אשר הקים נבוכדנצר

וכרוז קרא בכוח: לכם נאמר, עמים, אומות ולשונות

בעת אשר תשמעו קול קרן, חליל, קתרוס, שבכה, פסנתרין, סומפוניה וכל מיני זמר – תיפלו ותשתחוו לצלם הזהב אשר הקים נבוכדנצר המלך

ומי שלא ייפול וישתחווה – באותה שעה יושלך לתוך כבשן אש בוער

בעבור זאת, בעת אשר שמעו כל העמים קול קרן, חליל, קתרוס, שבכה, פסנתרין וכל מיני זמר, נפלו כל העמים, האומות והלשונות והשתחוו לצלם הזהב אשר הקים נבוכדנצר המלך

אז ניגשו אנשים כשדים ואכלו קרציהם של היהודים

ענו ואמרו לנבוכדנצר המלך: המלך יחיה לעולמים

אתה, המלך, שמת פקודה שכל איש אשר ישמע קול קרן, חליל, קתרוס, שבכה, פסנתרין, סומפוניה וכל מיני זמר – ייפול וישתחווה לצלם הזהב

ומי שלא ייפול וישתחווה – יושלך לתוך כבשן אש בוער

ישנם אנשים יהודים אשר מנית על עבודת מדינת בבל – שדרך, מישך ועבד נגו; האנשים האלה לא שמו עליך, המלך: את אלוהיך אינם עובדים, ולצלם הזהב אשר הקמת – אינם משתחווים

אז נבוכדנצר, בכעס וחֵמה, אמר להביא את שדרך, מישך ועבד נגו, והאנשים האלה הובאו לפני המלך

ענה נבוכדנצר ואמר להם: האמת היא, שדרך, מישך ועבד נגו – לאלוהי אינכם עובדים, ולצלם הזהב אשר הקמתי – אינכם משתחווים?

כעת, אם נכונים אתם – בעת אשר תשמעו קול קרן, חליל, קתרוס, שבכה, פסנתרין, סומפוניה וכל מיני זמר – תיפלו ותשתחוו לצלם אשר עשיתי; ואם לא תשתחוו – באותה שעה תושלכו לתוך כבשן אש בוער, ומי הוא האל אשר יציל אתכם מידי?

ענו שדרך, מישך ועבד נגו ואמרו למלך נבוכדנצר: אין לנו צורך להשיב לך על דבר זה

הן יש אלוהינו אשר אנחנו עובדים – יכול להצילנו מכבשן אש בוער, ומידך, המלך, יציל

ואם לא – יהא ידוע לך, המלך, כי לאלוהיך איננו עובדים, ולצלם הזהב אשר הקמת – לא נשתחווה

אז נבוכדנצר נתמלא חֵמה, וצלם פניו השתנה על שדרך, מישך ועבד נגו, ויאמר לחמם את הכבשן שבע פעמים יותר ממה שהיה רגיל לחממו

ולאנשי גבורי־חיל אשר בצבאו אמר לכבול את שדרך, מישך ועבד נגו – להשליכם לכבשן אש בוער

אז האנשים האלה – כבלו אותם בסרבליהם, מצנפותיהם, גלימותיהם ולבושיהם – והשליכו לתוך כבשן אש בוער

בעבור דבר המלך, שהחמיר, והכבשן חומם מאוד – אנשי הגיבורים אשר העלו את שדרך, מישך ועבד נגו – הרג אותם להט האש

ושדרך, מישך ועבד נגו – שלשתם – נפלו כפותים לתוך כבשן האש הבוער

אז נבוכדנצר המלך תמה וקם במהירות; ענה ואמר ליועציו: הלא שלושה אנשים השלכנו לכבשן אש כפותים? ענו ואמרו למלך: נכון, המלך

ענה ואמר: הנה אני רואה ארבעה אנשים משוחררים הולכים בתוך האש, ואין בהם נזק; ומראה הרביעי – דומה לבן אלוהים

אז נבוכדנצר קרב אל פתח כבשן האש הבוער, ענה ואמר: שדרך, מישך ועבד נגו – עבדי אל עליון – צאו ובואו! ואז יצאו שדרך, מישך ועבד נגו מתוך האש

ונקהלו האחשדרפנים, הסגנים והפחות ויועצי המלך, וראו את האנשים האלה – אשר האש לא שלטה בגופם, ושער ראשם לא נשרף, וגלימותיהם לא נשתנו, וריח אש לא נדבק בהם

ענה נבוכדנצר ואמר: ברוך אלוהיהם של שדרך, מישך ועבד נגו, אשר שלח מלאכו והציל את עבדיו אשר בטחו בו, ועברו על דבר המלך, ונתנו את גופם שלא יעבדו ולא ישתחוו לכל אל – זולתי לאלוהיהם

וממני יוצאת פקודה – שכל עם, אומה ולשון אשר יאמר דבר רע על אלוהיהם של שדרך, מישך ועבד נגו – יינתק אבריהם וביתם ייעשה גל־אשפה, כי אין אל אחר אשר יכול להציל כזאת

אז המלך הצליח את שדרך, מישך ועבד נגו במדינת בבל

נבוכדנצר המלך – לכל העמים, האומות והלשונות היושבים בכל הארץ – שלומכם יירבה

האותות והנפלאות אשר עשה עמי אל עליון – טוב לפני להודיע

אותותיו – מה רבים! ותמהיו – מה עזים! מלכותו – מלכות עולם, ושלטונו – עם דור ודור